Wednesday, February 28, 2018

四旬期第二週星期三‧分嘗耶穌的杯爵

慈悲耶穌的話——
我把你帶到我的學府,在此度過整個四旬期,我要教你怎樣受苦……你獲准喝飲我的杯爵。 (聖傅天娜修女日記1626)

I am taking you into My school for the whole of Lent. I want to teach you how to suffer… You are allowed to drink from the cup from which I drink.  (Diary of Saint Faustina 1626)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月廿八日‧四旬期第二周星期三(瑪20:17-28

今天福音(瑪20:17-28)記載耶穌上耶路撒冷時,告訴門徒祂將要受難、被人戲弄、鞭打、釘死,直至第三天復活。但門徒似乎不相信和接受這預言,只著眼於將來可以享受的尊榮,因此載伯德的兩個兒子在母親陪同下,竟請求耶穌讓他們在祂為王時侍坐左右。

耶穌教導門徒必須辨清基督徒的身份與使命,耶穌的王國不是俗世的王國,人的關係建基於愛而非權力,門徒絕不能貪戀權位,而該效法耶穌謙抑為人。若要分嘗耶穌的光榮,就必須分嘗耶穌的苦難,因為耶穌愛的王國是用祂為大眾犧牲的寶血來建立的。

「耶穌,祢知道我多麼渴望隱藏自我,好讓誰也不認識我,而只認識祢最甘飴的聖心。」(日記591)宗徒們曾被虛浮的個人名位誘惑,聖傅天娜修女在耶穌和聖母的循循教導下,銘記謙遜隱斂的重要,事事以光榮天主為念。

耶穌曾對聖傅天娜修女說:「你憑藉痛苦最能取悅我。」(日記279)聖女深愛耶穌,切願暢飲祂的苦杯。她向上主起誓說:「我像祢手上的祭餅,在全燔祭的祭壇上焚燒。經過痛苦的輾碎研磨,猶如麥子,全為顯耀祢的光榮,為拯救人靈。」(日記1629)耶穌成全她的意願,許多次當她得知人靈犯罪,她的雙手、雙足及肋旁,會立即感到痛楚(日記1247);而她又會以嚴厲的禁食、鞭打和深摯的祈禱,來賠補人靈各種冒犯耶穌的罪(日記1248)。

人靈的喪亡最令耶穌受苦,一次,華沙會院內有一位學員面對自殺的誘惑,聖女甘願為她承受七天沉重的的痛苦折磨。最後,耶穌恩賜該學員祈求的聖寵,聖女的痛苦才止息。(日記192)由於聖女願意以無比的愛情與犧牲,分嘗耶穌的苦爵,耶穌遂賞她與祂緊密結合,因為她深懷謙遜與愛主之情。(日記587
Bernadette Lam

「天主慈悲的花果JuT(耶穌,我信賴祢)」      

Tuesday, February 27, 2018

四旬期第二週星期二‧三種德行

慈悲耶穌的話——
我的女兒,讓這三種德行以特別的方式美化你的靈魂:謙遜、純潔的意向及愛德(聖傅天娜修女日記1779)

My daughter, let three virtues adorn you in a particular way; humility, purity of intention and love.  (Diary of Saint Faustina 1779)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月廿七日‧四旬期第二周星期二(瑪23:1-12

今天福音(瑪23:1-12)記載耶穌大力針砭經師和法利塞人,因為他們驕傲虛偽,言行相違。他們「坐在梅瑟的講座」,以權威的身份來詮釋和教導法律。但耶穌毫不留情地揭穿他們的真貌,指出他們手執權柄,訂立繁多的例規,其實是將法律變成壓迫別人、炫耀自己的工具。法律以事主愛人為本的精神,他們已置若罔聞。

他們又故意加長衣繸、放寬經匣,在人前塑造緊記天主法律的形象,實質只為沽名釣譽,而非真心誠意恭敬天主。耶穌痛恨這種假善人,囑咐門徒必須謙抑自下,銘記天主才是唯一的至高者。

「要知道,一個純潔的靈魂是謙遜的。」(日記576)「靈魂的真正偉大在於愛天主和謙遜。」(日記427

良善心謙的耶穌,一直以自己的表範來教導祂的追隨者。祂特別要求聖傅天娜修女修繕「謙遜、純潔的意向及愛德」這三種德行,因為它們是互為表裡的,而法利塞人正是這三種德行的反面例證,因為他們的所作所為,全附有爭取虛名的私心,意向毫不純正;他們表面恪守法律,內心卻欠缺謙誠;對天主既非真心尊敬,對人更毫無體恤,任意把法律塑造成捆綁人的枷鎖。

讓我們銘記耶穌的話:「恩寵的洪流向謙遜的人奔流。驕傲的人總常處於貧困可憐之中,因為我的恩寵離開他們,轉向謙遜的靈魂。」(日記1602)唯有以純潔的愛去做個真誠謙遜的人,才會獲得天主的祝福。
Bernadette Lam

「天主慈悲的花果JuT(耶穌,我信賴祢)」      

Monday, February 26, 2018

四旬期第二週星期一‧慈悲如同天父

慈悲宗徒的靈心小語——
我的耶穌啊,我知道我們怎樣對待我們的近人,祢就怎樣對待我們。我的耶穌,請使我的心肖似祢慈悲的聖心。耶穌,請幫助我終此一世都對所有人行善。 (聖傅天娜修女日記692)

O my Jesus, I know that You act toward us as we act toward our neighbor. My Jesus, make my heart like unto Your merciful Heart. Jesus, help me to go through life doing good to everyone.  (Diary of St. Sr. Faustina 692)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月廿六日‧四旬期第二周星期一(路6:36-38

今天福音(路6:36-38)記載耶穌教導門徒要慈悲待人,就如天父那樣慈悲。而慈悲的具體表現就是不要判斷和審判別人,卻要對人慷慨大方,因為無限仁慈的天主將按我們對人的尺度來量度我們,凡願意慈悲待人的將得到天主寬仁的賞報。

「如同天父滿懷慈悲」(路6:36)是慈悲禧年的格言,它不僅是舉行各種活動的口號,而是基督徒當守的誡命,是以愛待人的最高標準。中國儒家思想提出「己所不欲,勿施於人」,耶穌教導我們:「不判斷,就不受判斷;不定罪,就不被定罪」。儒家說:「己欲立而立人,己欲達而達人」;耶穌則更精深地要求「你應當愛近人,如你自己。」(瑪22: 39)最高的境界就是「慈悲如同天父」,要遠超於自我有限的愛,要愛得如同天父那樣廣闊高深。

「天主的慈悲是浩瀚無盡的,取之不竭,正如天主本身是高深莫測的。」(日記692)聖傅天娜修女默觀到天主慈悲的本質,所以她懇求天主擴闊她的心懷,好能容納人世間所有靈魂的需要,為眾生造福;她的大愛不宥於世上,而達於煉獄,所以她以求赦罪的祈禱,為煉靈祈求天主的慈悲。她又懇求耶穌使她的心靈敏感,好能切身感受鄰人身心的痛苦;她並決志為所有罪人作補贖,成為獻給天主的祭品。(日記692

有一次,一位心靈悽苦的孤兒到醫院探望聖女,她非常愁苦,聖女安慰她,但知道仍不足夠,就在祈禱中把自己的喜樂全奉獻給天主,好讓天主將她的喜樂全轉賜給那女孩(日記864)。這不就是耶穌說的為朋友而犧牲的可貴愛情嗎?
Bernadette Lam

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Sunday, February 25, 2018

四旬期第二主日‧看見耶穌

慈悲宗徒的靈心小語——
我看見主耶穌在小聖堂頂上,容貌一如我首次看見祂的時候,也跟畫像所描繪的祂一樣。 (聖傅天娜修女日記#87

I saw the Lord Jesus above our chapel, looking just as He did the first time I saw Him and just as He is painted in the image.  (Diary of St. Sr. Faustina 87)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月廿五日‧四旬期第二主日(谷9:2-10

今天福音(谷9:2-10)記載耶穌帶領伯多祿、雅各伯和若望三位門徒上山,向他們顯示祂光輝的聖容。耶穌變了容貌,發光有如太陽,厄里亞和梅瑟也同時顯現。看見耶穌顯現的天主性,門徒驚喜不已,伯多祿更想搭帳棚來留住美好一刻,而雲中傳來聲音說:「這是我的愛子,你們要聽從他」。耶穌原期望藉著顯露聖容,加強門徒的信德,使他們看到耶穌受難時不要沮喪,可惜門徒對耶穌死而復活的預言感到困惑。

「你們說我是誰?」耶穌在受難前,曾意味深長地詢問門徒對祂的認識,伯多祿因回應說「你是默西亞,永生天主之子」而獲耶穌授予天國的鑰匙。(瑪16:13-19)但這內心的宣認必須經過真實的考驗,只看到耶穌顯赫的光輝而拒絕接受祂悲慘的苦難,並非真正認識天主子和祂的使命。

1924年,耶穌在波蘭羅茲市(Lodz)一個公園,向正在跳舞的海倫娜(聖傅天娜修女)顯現。這位因父母反對而無奈迴避聖召的女孩,看到被脫去衣裳、遍體鱗傷的天主子,為祂痛苦的面容深切哀慟。她認清了耶穌的苦難正是天主慈悲的展現,追隨耶穌就要犧牲自己、伴主同行,遂立刻捨棄一切,終生分擔耶穌的痛苦。

1931222,耶穌另在普沃茨克(Płock)顯現,聖女這次看到的是復活耶穌的形貌,以及祂聖心射出來的兩道光。耶穌並委派聖女將祂慈悲的面容,藉畫像廣傳世界。

19341026,當首幅慈悲耶穌畫像繪成後不久,聖女在維爾紐斯(Vilnius)會院再看見耶穌,祂的容貌跟1931222在普沃茨克顯現時的一樣。耶穌聖心射出的兩道光,更延展到全市以至整個世界。當時與聖女同行的一位女孩也看見那光,但沒看見耶穌,也不知道光從哪裡來。(日記87

女孩意想不到地看到奇妙的光,非常歡欣雀躍,熱烈地渴望與人分享。聖女欣見耶穌以跟畫像的同一形象顯現,證明耶穌悅納她為繪畫畫像所作的努力,加強她繼續履行傳揚天主慈悲真理的信心。

「主顯己於我,我顯己於人。」受洗跟隨耶穌的,必曾見過耶穌的面容,並跟祂的光相會,只是自己沒有察覺,或已經淡忘。在這四旬期,願我們再次銘誌耶穌慈悲光耀的面容,讓祂的光把心靈照亮;並努力活出主內的光,把親自經驗和確信的福音,歡欣地向普世作證,將天主的光與愛傳遍地極!
Bernadette Lam

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露德泉水與奇蹟

今天 (2018.2.25) 是四旬期第二主日,教會鼓勵信友在四旬期內,克己守齋、祈禱補贖,省察更新,為迎接基督逾越復活作好準備。
聖母無染原罪大殿的玻璃畫(聖母第九次顯現)
160年前的225,聖母在露德的瑪薩比山洞第9次顯現,也正值四旬期。當時山洞前已聚集了350人,聖母向伯爾納德說:「來飲這泉水,並洗淨自己。」伯爾納德看不見水泉,便轉身想往波河 (Gave du Pau) 邊走去,但聖母指示她往山洞。伯爾納德在岩洞左下方,發現一小片泥漿,非常骯髒。她有點困惑,徐徐仰望山洞後,俯身向地,以右手挖了一個小洞,把泥漿水盛起放到唇邊,但水太髒了,她3次把它吐掉。直至第4次,她才喝下,並以泥漿水刷臉。最後,採集了一些地上的野草,放在口裡吃了。
電影截圖
群眾看到這情景,以為伯爾納德瘋了,伯爾納德後來解釋說:是那女士吩咐她為罪人做補贖。當然,絕大部分人都認定整個顯現故事是一派胡言,妖言惑眾。

但就在225下午,少數留下在瑪薩比山洞的人,發現伯爾納德所挖的小洞湧出水泉來。他們於是開始挖掘,終於,水愈來愈明顯!
露德泉水的源頭
山洞內珍貴的泉水源頭至今仍保存著 
31,第1宗治癒奇蹟發生了!名叫加大利納‧拉達披 (Catherine Latapie)的婦人,1856年因意外從樹上跌下,右手受傷,兩隻手指不能活動,手掌不能伸展。228深夜,已懷孕9個月的她帶同兩個孩子跑到山洞去。31黎明,抵達山洞後遇見伯爾納德。她跪下祈禱,把手浸在泥漿水裡,手指立刻恢復正常。回家後,當晚生了一個男孩。教會於1862118確認這是第一宗露德的治癒奇蹟。
第一宗奇蹟治癒者加大利納
露德朝聖地內奇蹟博物館有詳細記載
160年來,向露德醫學檢驗局申請檢核的治癒個案共有7000宗,直至2018211,教會確認的治癒奇蹟總數為70宗。當然,160年來,還有無數經驗身心靈奇妙治癒的個案,沒有紀錄在露德醫學檢驗局的統計內。
其實,伯爾納德按聖母的指示挖出的泉水,本身並沒有任何特別成份,絕對不能自行產生甚麼治癒功能。它是信德泉源的象徵,是天主和聖母眷顧世人的標記。伯爾納德強調說:「不要把泉水視為靈丹!必須懷有信德,必須祈禱,否則這水不會有任何作用。」
奇蹟發生前伯爾納德修女坐了輪椅四十年
就以2018211教會宣布確認的最新一宗奇蹟為例,病癒者即並非直接因泉水而治癒。2008 (聖母在露德顯現150周年) 7月初,法國耶穌聖心方濟各女修會的伯爾納德‧莫里奧修女 (Sr. Bernadette Moriau ),參加教區的朝聖團到露德。她已癱瘓40年,在朝聖期間,她強烈感受聖母和聖伯爾納德的陪伴。她參與了聖體遊行與降福,在聖庇護十世大殿領受了傅油聖事。她為身邊的病人作了許多祈禱,但從沒為自己求治癒,朝聖後於77返回會院。
 博韋教區主教確認伯爾納德修女的奇蹟
伯爾納德修女被邀在聖堂證道
2008711下午5時至6時,她在會院小聖堂與姊妹們一起朝拜聖體。同一時刻,露德正舉行聖體遊行及聖體降福。545分,伯爾納德修女突然感覺自己置身在聖庇護十世大殿,她聽到聲音說:「拿開身上的輔助器具。」本著信德,她去掉固定身體的護腰及腿腳上的板條,從輪椅上站起來,什麽病症都沒有了。過了幾天,還可以跟修女們行山2公里。
聖庇護十世大殿
伯爾納德修女把奇蹟連繫到露德,尤其是朝拜耶穌聖體時,她在與聖體的融合中深刻經驗天主的愛。的確,聖母從未應許泉水治病,她囑咐我們的,是「來飲這泉水,並洗淨自己。」聖母指引我們的,是喝飲永生之泉的方法——那就是懷抱信德,常以祈禱補贖來潔淨自己靈魂的罪污。
Bernadette Lam

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Saturday, February 24, 2018

四旬期第一週星期六‧成全的愛

慈悲耶穌的話——
我的弟子,你要熱愛使你受苦的人,善待仇視你的人。 (聖傅天娜修女日記1628)

My pupil, have great love for those who cause you suffering. Do good to those who hate you.  (Diary of Saint Faustina 1628)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月廿四日‧四旬期第一周星期六(瑪5:43-48

今天福音(瑪5:43-48)記載耶穌向門徒提出愛人的最高誡命,人不但要愛近人,還要愛仇人,為迫害自己的人祈禱,而這一切只為達致成全,「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」(瑪5:43-48

耶穌這寶訓,是指引我們邁向至善的南針。祂要求我們不能偏狹地以血緣關係來善待親鄰,即不能單獨親其親、子其子,甚至推己及人也不足夠;而是要善待仇人,普愛眾生。基督徒應具備與眾不同的特質,那就是如同天父那樣滿懷慈悲,愛無等差。

聖傅天娜修女切願學習天主的慈悲,1938年四旬期,她立志只按耶穌的旨意生活。耶穌成全她:「我把你帶到我的學府,在這裡度過整個四旬期。」(日記1626)除了讓她分嘗祂的苦杯,耶穌又要求她熱愛使她受苦的人,善待仇視她的人。聖女向耶穌剖白自己欠缺這種愛的感覺,這要求使她困擾。耶穌指導她:「你不能時常有能力掌管自己的感覺。但當你遇上困擾和反對,而內心沒有失去平安,反而為那些使你受苦的人祈禱,你就認出自己有愛。」(日記1628

耶穌其後要求她省察是否已實踐祂的要求,提醒她緊記對人所行的善,都是為祂而做,而對近人的愛當由祂的愛來帶領(日記1768)。 聖女深刻體會原來單靠自己的力量,很難做到愛人如己、忘我無私,她懇切祈求天主以愛來帶引她,以祂聖體的愛來燃起她的愛(日記1768

在不斷努力修繕愛德的過程中,聖傅天娜修女勉力實踐耶穌的訓誨,謙抑自己,她學習到:
「每次遭受屈辱,我都感謝主耶穌,並特別為給我機會受辱的人祈禱。為了人靈的益處,我可以不惜任何代價,犧牲自己。」(日記243

在這四旬期,我們是否也願意瞻仰與學效十字架上謙抑自下的主耶穌,愛仇如己?
Bernadette Lam

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Friday, February 23, 2018

慈悲耶穌畫像的光榮凱旋

波蘭普沃茨克天主慈悲朝聖地(The Shrine of Divine Mercy in Płock),本為仁慈之母女修會的會院。1931222耶穌親向聖傅天娜修女顯現後,這地方就成為天主慈悲敬禮工程的發源地;2000430傅天娜修女榮列聖品後,更升格為天主慈悲朝聖地。
為了將耶穌顯現的寶貴歷史遺蹟保存,並向普世傳揚耶穌顯現帶來的訊息,朝聖地已於2015515正式展開擴建工程。在工程進行期間,部分已修復的珍貴文物已陸續公開展示,例如1930年代的烘麵包爐,讓朝聖者加深了解修女們的生活與工作。
1931222耶穌顯現傳遞的首要訊息,就是繪畫祂的肖像,並將畫像廣傳普世,供萬民瞻仰;而復活節後首主日更要訂為慈悲主日,畫像要公開隆重祝聖。(日記47-49)
擴建中的普沃茨克天主慈悲朝聖地底層,為此特地展示了三幅不同時期繪畫的慈悲耶穌畫像。
第一幅畫像是畫家尤金‧米路斯基(Eugeniusz Kazimirowski)的作品,繪成於19346月。聖傅天娜修女在1931年領受了繪畫畫像的使命,但礙於很多困難,使命未能即時實踐。直至聖女被派到維爾紐斯(Vilius),在神師蘇布高神父(Fr. Michael Sopoćko )的協助下,畫家尤金於19341月開始繪畫,聖女每周到畫室就畫像細節給予指示。19346月,首幅畫像繪成。
193542628日,在維爾紐斯著名的聖母朝聖地黎明之門公開展示,時值救贖聖年的三日結束慶典。1935426,當蘇布高神父在講道中宣講天主的慈悲時,聖傅天娜修女看見畫像中的耶穌活動起來,光芒穿透在場所有參禮者的心,使他們非常喜樂(日記417),這是畫像首次公開宣示天主慈悲的光榮。
可惜其後隨著共黨政權對教會的打擊,畫像輾轉流徙,直至2005年才恭放在維爾紐斯的天主慈悲朝聖地,恆久供人敬禮。
另一幅恭放在波蘭克拉科夫(Krakow)瓦蓋夫尼基 (Łagiewniki)的慈悲耶穌畫像,是畫家海拿(Adolf Hyła)的作品。海拿因為倖存於第二次世界大戰,主動向仁慈之母女修會提出繪畫謝恩。海拿在聖女另一位神師安德拉什神父(Fr. Józej Andrasz)的指導下,參照聖女的日記,於194211月繪畫畫像,19433月完成。194337,安德拉什神父首次於瓦蓋夫尼基會院小聖堂(聖若瑟堂)隆重舉行天主慈悲敬禮,祝聖該畫像。不過,因首幅畫像的尺寸跟耶穌聖心小祭台不符,修女著海拿再繪一幅,即現在廣為世人認識的一幅。
畫像於1944416慈悲主日恭放在祭台上,自始成為克拉科夫天主慈悲朝聖地的重要標誌。教廷於19591978禁制天主慈悲敬禮期間,波蘭許多聖堂的慈悲耶穌畫像都被移除,但海拿這幅畫像屹立不移,無數信眾藉此恭敬天主,畫像輝映著天主慈悲的光芒。
普沃茨克會院在1990年重歸仁慈之母女修會後,修女們在頹垣敗瓦中努力重建會院及小聖堂。1991年聖教宗若望保祿二世訪問普沃茨克,祝聖了一幅由依撒伯爾‧荷夫曼(Elżbieta Hoffmann)的作品,畫像恭放在普沃茨克會院小聖堂,曾於1992年在普沃茨克教區各聖堂巡迴,供人敬禮。

當聖傅天娜修女看到首幅慈悲耶穌畫像時,非常難過,她哭著對耶穌說:「誰能繪出祢的美?」耶穌回答說:「這畫像的偉大不在顏色之美、畫工之巧,而在我的恩寵。」(日記313
所以,畫像的重要性是在於它反映著天主慈悲的面容,鼓勵信眾加強信德。而最感恩的是:
「雖然畫像經歷各種曲折滄桑,但天主因它受光榮。」(日記1789
願我們都珍視耶穌的囑咐,珍惜畫像的意義,努力去光榮天主!
Bernadette Lam

(圖文轉載或引用,請注明出處:藍色日報/ BlueDaily。謝謝合作)

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四旬期第一週星期五‧愛人的義德

慈悲宗徒的靈心小語——
+主啊,我願意完全被祢轉化,成為祢仁慈的活肖像。我願天主最偉大的特性,也就是祢奧妙無比的慈悲,藉著我的心與靈魂傳達到近人身上。 (聖傅天娜修女日記163)

+I want to be completely transformed into Your mercy and to be Your living reflection, O Lord. May the greatest of all divine attributes, that of Your unfathomable mercy, pass through my heart and soul to my neighbor.  (Diary of St. Sr. Faustina 163)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月廿三日‧四旬期第一周星期五(瑪5:20-26

今天福音(瑪5:20-26)記載耶穌教導門徒在生活中實踐義德,以愛作行事待人的原則。義德是人在天主前的正確行為,經師和法利賽人常以為他們恪守梅瑟法律,所行所作都符合義德的要求。耶穌卻提出多個具體情況,指出義德應包含更深的內涵,那就是對人的尊重和友愛。

所以,殺人固然是罪,但向兄弟發怒、嘲笑和屈辱等,已是對人的傷害,也該受罰。而若有令兄弟抱怨的地方,即未能與人共融,又怎能向天主呈上祭獻?天主是愛,誰不真心愛主愛人,都要承受天主(判官)的審判,不能進天國。

「我的心為全人類滿溢憐憫與慈悲。我所愛的人的心必須肖似我心,他的心必須源自我為眾靈魂傾流的慈悲之泉;否則我不會承認他屬於我。」(日記1148
耶穌這番話正是對義德的明確詮釋,說明基督徒必須慈悲如同他的師傅,因為慈悲正是修德待人的宗旨與指標。

聖傅天娜修女聽從耶穌的教導,立志要成為天主慈悲的肖像:
「至甘飴的耶穌,求祢燃起我對你的愛火,並把我改變得和祢一樣。求祢聖化我,使我的行動能取悅祢。」(日記1289

但聖女自知單靠自己的力量,很難實踐這愛的義德,所以她懇求天主扶持,使她的眼目、耳朵、口舌、雙手、雙足,以及心靈等都滿溢慈悲,好能善待他人,讓人經驗和感受天主的愛。面對姊妹們不合理的對待,她不會以牙還牙,而是謙遜忍耐,獻上包容的祈禱與愛。(日記243

聖女日記中的第163段,是一篇動人的祈禱文,是聖女向天主祈求賞賜恩寵,好能善用整個身體與生命,關愛近人,表達慈悲之愛的心曲。這段慈悲宗徒的禱文如此動人,教宗方濟各在慈悲禧年第31屆世青節文告中,即特別鼓勵普世青年節的參加者閱讀這段日記,以聖女為榜樣,學習她怎樣慈悲待人。
Bernadette Lam


「天主慈悲的花果JuT(耶穌,我信賴祢)」      

Thursday, February 22, 2018

慈悲花果87年

普沃茨克天主慈悲朝聖地慶祝慈悲耶穌顯現86週年
2017.2.22
今天(22/2/2018),是普世教會建立聖伯多祿宗座的慶日,也是耶穌在波蘭普沃茨克(Płock)顯現87週年的紀念日。在普沃茨克天主慈悲朝聖地,今天當然會隆重慶祝,而因四方八面前來參禮的信眾極多,朝聖地的擴建工程又未完成,所以大禮彌撒會於黃昏6時在普沃茨克的主教座堂舉行,朝聖地聖堂另舉行數台感恩聖祭與慈悲時刻祈禱。
2018.2.22 普沃茨克天主慈悲朝聖地的慶祝活動
啊!我們多麼期望普沃茨克天主慈悲朝聖地的擴建工程能早日完成,好能把耶穌1931222顯現的歷史遺蹟重現,讓耶穌親臨的地方成為普世恭敬天主慈悲的中心啊!
計畫中的朝聖地新外貌,工程已於20155月正式動工
20178月聖殿巍峨的規模已經呈現
20178月,再次置身普沃茨克天主慈悲朝聖地,看到擴建工程比一年前又邁進一大步,真的喜躍萬分。經過兩年多的努力,聖殿巍峨的規模已經呈現,昔日麵包烘房的遺蹟也重現眼前。啊,只要默想八十七年耶穌親臨的動人一幕,誰能不感激感動,誰能不認同擴建朝聖地的急需與重要?

主耶穌曾向傅天娜修女以慈悲形象在此平房顯現(Płock 2011
八十七年前的今天,聖傅天娜修女在普沃茨克會院的臥室,看到她最敬愛的救主耶穌,身穿白衣,胸膛射出兩道紅、白色的光芒、右手舉起降福的姿勢,展示著復活的主慷慨地賞賜救恩與祝福。耶穌深情的眼神,溫柔地傳遞著對眾生的憐憫。如此動人的情景,耶穌不僅要聖傅天娜修女永誌不忘,還要普世萬民同沾恩澤。因此,耶穌囑咐聖傅天娜修女把她所看到的繪畫出來,好讓世人都能懷著信賴之心,藉著畫像與祂慈悲的愛相遇。(參日記47)耶穌稍後還要求教會訂立慈悲主日,在復活節後首主日隆重祝聖祂的畫像。(日記48
普沃茨克仁慈之母女修會會院正門(2016
位於普沃茨克舊市集廣場14/18號的仁慈之母女修會會院,就因耶穌的親臨,成了天主慈悲敬禮工程的發源地。這會院原於1899413正式成立,以推行仁愛服務為使命,當中的「護守天使計畫」,是為服務在物質與靈性方面匱乏的婦女。
修女帶著女孩們在「護守天使中心」學習
信仰的培育外,修女並開設學校,麫包、洗衣及刺繡工場等,教導婦女謀生技能。19306月至193211日,聖傅天娜修女被派到這會院,在麵包店工作。
三十年代,修女在麪包房工作
可惜,經歷第二次世界大戰的創傷後,在共黨政府統治時,政府還於1950622下令沒收會院,把所有修女驅逐。直至四十年後(1990年),才獲歸還,但全部建築已如同廢墟。
昔日樓房只剩底層麵包烘房外貌遺蹟
昔日的房舍、花園蕩然無存,加建的新翼,即聖傅天娜修女與耶穌會面的臥室,已遭破壞,只剩底層麵包烘房的遺蹟。修女們面對頹垣敗瓦,傷痛不已,但立志努力修復,首先重修了小聖堂和會院。昔日的麵包烘房遺蹟,更著力保存,供人憑吊。
 2009年慈悲主日,恭放了奠基石,開始重修及擴建天主慈悲朝聖地的計畫
隨著天主慈悲的訊息日益廣傳,世界各地渴慕親炙耶穌顯現地的朝聖者愈來愈多,普沃茨克朝聖地極需擴建,2009年慈悲主日,首先恭放了奠基石。之後,一邊籌募經費,一邊精心規劃,務要妥善保存珍貴的歷史遺蹟,並建設最配合敬禮天主慈悲的聖殿。由於工程龐大,經費不足,直至2015515,工程才正式動工。到了2016319進入第二階段,預計工程還要兩年以上才能完成。
 2016年擴建工程進入第二階段。昔日麵包烘房遺蹟重現眼前(2016
站在朝聖地的工地,仰望興建中的新聖殿,它雖然建築在被歷史磨蝕、被政治摧毀的廢墟上,但耶穌慈悲的面容已藉著畫像傳遍普世,天主慈悲的工程經歷重重波折後,正在世界各地開花結果。昔日耶穌任命聖伯多祿宗徒為磐石,信眾團結於宗座的深厚信德是教會的根基、天國的鑰匙。聖傅天娜修女曾留下足印的這片土地,也是天主慈悲工程的濫觴,它見證著耶穌的許諾:「我渴望這畫像受人恭敬,首先在你們的小聖堂,然後在整個世界。」(日記47),並揭示著信賴天主是屹立不移的真理。
Bernadette Lam

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